Когда же и в самом деле она встречала обижаемое существе, то было чувство легендарного затмения, когда наступает необъяснимая ночь, и летит пепел, и на стенах выступает кровь,- и казалось, что если сейчас - вот сейчас - не помочь, не пресечь чужой муки, объяснить существование которой в таком располагающем к счастью мире нет никакой возможности, сама она задохнется, умрет, не выдержит сердце.
Книга действительно талантлива, но я сейчас не о гении ВВН, а о жалости, которая становится наркотиком для жалеющего, подбрасывая обманчивые крупицы удовольствия и удовлетворения - чтоб не соскочил до поры, и огромные, мучительные, вырванные из жизни куски времени и души.
Когда-то в книге индийских сказок, легенд,тостов и всяких премудростей увидела высказывание примерно такое: шесть категорий людей более всего несчастны: тяжко больные, потерявшие всех близких, какие-то там убогие (точно не помню, не суть), и вот: жалеющие - ибо нет им ни покоя, ни радости.
Может, думаете, что это редкость, препарат для тонкого психологического разбора?
Но есть же реальные, неплохие люди, похеривающие настоящие отношения ради кого-то, кого "так жалко"; или несущиеся на край света без гроша не из немыслимой любви, а потому, что некто "очень, очень плакал и просил".
А ведь могли бы быть счастливы сами и, как говорили до эпохи исторического материализма, составить чьё-то счастье.
Но вот так.
Не буду даже говорить о тех объектах жалости, которые просекают тему, и устраиваются удобно и надёжно, подкидывая всё новыедозы поводы. А уж шантаж, особенно самоубийством - это вовсе немыслимый ад.
(В. Набоков, "Защита Лужина")
Книга действительно талантлива, но я сейчас не о гении ВВН, а о жалости, которая становится наркотиком для жалеющего, подбрасывая обманчивые крупицы удовольствия и удовлетворения - чтоб не соскочил до поры, и огромные, мучительные, вырванные из жизни куски времени и души.
Когда-то в книге индийских сказок, легенд,
Может, думаете, что это редкость, препарат для тонкого психологического разбора?
Но есть же реальные, неплохие люди, похеривающие настоящие отношения ради кого-то, кого "так жалко"; или несущиеся на край света без гроша не из немыслимой любви, а потому, что некто "очень, очень плакал и просил".
А ведь могли бы быть счастливы сами и, как говорили до эпохи исторического материализма, составить чьё-то счастье.
Но вот так.
Не буду даже говорить о тех объектах жалости, которые просекают тему, и устраиваются удобно и надёжно, подкидывая всё новые
Когда же и в самом деле она встречала обижаемое существе, то было чувство легендарного затмения, когда наступает необъяснимая ночь, и летит пепел, и на стенах выступает кровь,- и казалось, что если сейчас - вот сейчас - не помочь, не пресечь чужой муки, объяснить существование которой в таком располагающем к счастью мире нет никакой возможности, сама она задохнется, умрет, не выдержит сердце.
Книга действительно талантлива, но я сейчас не о гении ВВН, а о жалости, которая становится наркотиком для жалеющего, подбрасывая обманчивые крупицы удовольствия и удовлетворения - чтоб не соскочил до поры, и огромные, мучительные, вырванные из жизни куски времени и души.
Когда-то в книге индийских сказок, легенд,тостов и всяких премудростей увидела высказывание примерно такое: шесть категорий людей более всего несчастны: тяжко больные, потерявшие всех близких, какие-то там убогие (точно не помню, не суть), и вот: жалеющие - ибо нет им ни покоя, ни радости.
Может, думаете, что это редкость, препарат для тонкого психологического разбора?
Но есть же реальные, неплохие люди, похеривающие настоящие отношения ради кого-то, кого "так жалко"; или несущиеся на край света без гроша не из немыслимой любви, а потому, что некто "очень, очень плакал и просил".
А ведь могли бы быть счастливы сами и, как говорили до эпохи исторического материализма, составить чьё-то счастье.
Но вот так.
Не буду даже говорить о тех объектах жалости, которые просекают тему, и устраиваются удобно и надёжно, подкидывая всё новыедозы поводы. А уж шантаж, особенно самоубийством - это вовсе немыслимый ад.
(В. Набоков, "Защита Лужина")
Книга действительно талантлива, но я сейчас не о гении ВВН, а о жалости, которая становится наркотиком для жалеющего, подбрасывая обманчивые крупицы удовольствия и удовлетворения - чтоб не соскочил до поры, и огромные, мучительные, вырванные из жизни куски времени и души.
Когда-то в книге индийских сказок, легенд,
Может, думаете, что это редкость, препарат для тонкого психологического разбора?
Но есть же реальные, неплохие люди, похеривающие настоящие отношения ради кого-то, кого "так жалко"; или несущиеся на край света без гроша не из немыслимой любви, а потому, что некто "очень, очень плакал и просил".
А ведь могли бы быть счастливы сами и, как говорили до эпохи исторического материализма, составить чьё-то счастье.
Но вот так.
Не буду даже говорить о тех объектах жалости, которые просекают тему, и устраиваются удобно и надёжно, подкидывая всё новые
и её истории.
Нельзя было отбирать девочку у её семьи и отдавать этой родной бабе со стеклянными глазьями. И тёплый сортир здесь не решает (хотя я лично тёплые сортиры очень ценю).
А решают забота, верность, да всё та же любовь - это ведь и делает семью - семьёй. Биологическое родительство без них мало чего стоит.
Можете считать меня бандерлогом и хомячком.
Нельзя было отбирать девочку у её семьи и отдавать этой родной бабе со стеклянными глазьями. И тёплый сортир здесь не решает (хотя я лично тёплые сортиры очень ценю).
А решают забота, верность, да всё та же любовь - это ведь и делает семью - семьёй. Биологическое родительство без них мало чего стоит.
Можете считать меня бандерлогом и хомячком.
и её истории.
Нельзя было отбирать девочку у её семьи и отдавать этой родной бабе со стеклянными глазьями. И тёплый сортир здесь не решает (хотя я лично тёплые сортиры очень ценю).
А решают забота, верность, да всё та же любовь - это ведь и делает семью - семьёй. Биологическое родительство без них мало чего стоит.
Можете считать меня бандерлогом и хомячком.
Нельзя было отбирать девочку у её семьи и отдавать этой родной бабе со стеклянными глазьями. И тёплый сортир здесь не решает (хотя я лично тёплые сортиры очень ценю).
А решают забота, верность, да всё та же любовь - это ведь и делает семью - семьёй. Биологическое родительство без них мало чего стоит.
Можете считать меня бандерлогом и хомячком.